សូយ៌្យវម៌្មទី២៖ ភាពខុសគ្នារវាងកំណែនានា

ខ្លឹមសារដែលបានលុបចោល ខ្លឹមសារដែលបានសរសេរបន្ថែម
No edit summary
បន្ទាត់ទី២៦៖
វ្រះបាទ'''សូយ៌្យវម៌្មទី២''' រជ្ជកាល (គ.ស ១១១៣-១១៥០) ព្រះនាមពេលសោយរាជ្យ '''ធូលីវ្រះបាទ ធូលីជេងវ្រះកម្រតេង អញឝ្រីសូយ្យ៌វម៌្មទេវ'''។ បច្ឆាមរណនាម '''វ្រះបាទបរមវិឝ្ណុលោក'''។ ព្រះអង្គសោយរាជ្យនៅទីក្រុងយសោធបុរ និងបានកសាងប្រាសាទអង្គរវត្ត បូជនីយដ្ឋានសាសនាធំបំផុតលើលោកដែលព្រះអង្គសង់ឧទ្ទិសដល់បរមទេវៈ[[វិស្ណុ]] ប្រាសាទភ្នំ[[ព្រះវិហារ]] និងស្ថាបនាបង្ហើយនូវសំណង់[[ប្រាសាទភ្នំជីសូយ៌]]។ ស្ថាបត្យកម្មបូជនីយដ្ឋាន យុទ្ធនាការយោធាជាច្រើន និងការស្ដាររាជការឱ្យខ្លាំងឡើងវិញក្នុងរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់បាននាំឱ្យពួកប្រវត្តិវិទូចាត់ទុកសូយ៌្យវម៌្មជាស្ដេចមួយអង្គក្នុងចំណោមស្ដេចដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃចក្រភពនេះ។
 
==ប៉ុន្មានឆ្នាំដំបូង==
==Early years==
[[File:Suryavarman II in procession.jpg|right|thumb|250px|ព្រះបាទសូរវរ្ម័នទី២វ្រះបាទសូយ៌្យវម៌្មទី២]]
ព្រះបាទ ​សុរិយាវរ្ម័ន​ទី​២ ព្រះអង្គ​ជា​សមាជិក​មួយ​រូប​ក្នុង​ព្រះរាជវង្ស​មហិធរបុរៈ ។ ព្រះអង្គ​ត្រូវ​ជា​ចៅមីង​របស់​ព្រះបាទ​ជ័យវរ្ម័ន​ទី​៦ ។ បិតា​ព្រះអង្គ​ព្រះនាម​ ឥន្ទ្រាទិយា ត្រូវ​ជា​ចៅ​របស់​ព្រះ​ហិរញ្ញវរ្ម័ន តាម​រយៈ​មហេសី​ផ្សេង​មួយ​ទៀត ។ មាតា​ព្រះអង្គ​ព្រះនាម​ នឫន្ទ្រលក្ស្មី ត្រូវ ​ជា​ចៅ​របស់​ព្រះហិរញ្ញវរ្ម័ន និង​ព្រះនាង​ហិរញ្ញលក្ស្មី និង​ត្រូវ​ជា​ក្មួយ​បង្កើត​របស់​ព្រះបាទ​ជ័យវរ្ម័ន​ទី​៦ ព្រះបាទ​យុវរាជ និង​ព្រះបាទ​ធរណិន្ទ្រវរ្ម័ន ។
វ្រះបាទសូយ៌្យវម៌្មទី២ ព្រះអង្គ​ជាអនុវង្សមួយ​អង្គ​ក្នុង[[​រាជវង្សមហិធរបុរ]]។ ព្រះអង្គ​ត្រូវ​ជាព្រះ[[នត្តាមហយ្យកាមួយ]]​របស់​ព្រះបាទ​[[ជយវម៌្ម​ទី​៧]]។ បិតា​ព្រះអង្គ​ព្រះនាម​ [[ក្សិតេន្ទ្រាទិត្យ]] ត្រូវ​ជា​ព្រះនត្តារបស់​ព្រះ[[​ហិរណ្យវម៌្មទី២]] និង ​មហេសី​ផ្សេង​មួយ​ទៀត។ មាតា​ព្រះអង្គ​ព្រះនាម​ [[នរេន្ទ្រលក្ឝ្មី]] ត្រូវ ​ជា​នត្តាក្សត្រី​របស់​ព្រះហិរណ្យវម៌្មទី២ និង​ព្រះនាង​ហិរណ្យលក្ឝ្មី និង​ត្រូវ​ជា​ក្មួយ​បង្កើត​របស់​ព្រះបាទ​ជយវម៌្ម​ទី​៧ ព្រះបាទ​[[យុវរាជទី២]] និង​ព្រះបាទ​[[ធរណេន្ទ្រវម៌្មទី២]]។ ដូច្នេះ​អយ្យកោ​ព្រះអង្គ​ខាងបិតា និង​អយ្យកា​ព្រះអង្គ​ខាង​មាតា​សុទ្ធ​សឹងតែ​ជា​កូន​របស់​ព្រះហិរណ្យវម៌្មទី២​ទាំងអស់។
 
Suryavarmanសូយ៌្យវម៌្មបង្ហាញខ្លួនដោយធំធាត់នៅក្នុងដែនដីរាជខេត្ត appearsនៅពេលអំណាចកណ្ដាលកំពុងចុះខ្សោយនៅក្នុងចក្រភពខ្មែរ។ to have grown up in a provincial estate, at a time of weakening central control in the empire. An inscription lists his father as Ksitindraditya and his mother as Narendralakshmi.ជាព្រះអង្គម្ចាស់វ័យក្មេងមួយអង្គ As a young prince, he maneuvered for power, contending he had a legitimate claim to the throne. “At the end of his studies,” states an inscription, “he approved the desire of the royal dignity of his family.” He appears to have dealt with a rival claimant from the line of Harshavarman III, probably [[Nripatindravarman]], which held sway in the south, then to have turned on the elderly and largely ineffectual king [[Dharanindravarman I]], his great uncle. “Leaving on the field of combat the ocean of his armies, he delivered a terrible battle,” states an inscription. “Bounding on the head of the elephant of the enemy king, he killed him, as [[Garuda]] on the edge of a mountain would kill a serpent.”<ref>Briggs, "The Ancient Khmer Empire," p. 187.</ref> Scholars have disagreed on whether this language refers to the death of the southern claimant or King Dharanindravarman. Suryavarman II also sent a mission to the [[Chola dynasty]] of south India and presented a precious stone to the Chola Emperor [[Kulothunga Chola I]] in 1114 CE.<ref>A History of India Hermann Kulke, Dietmar Rothermund: p.125</ref>
ដូច្នេះ​ជីតា​ព្រះអង្គ​ខាង​ឪពុក និង​ជីដូន​ព្រះអង្គ​ខាង​ម្ដាយ​សុទ្ធ​តែ​ជា​កូន​របស់​ព្រះហិរញ្ញវរ្ម័ន​ទាំងអស់ ។
 
[[File:Suryavarman II in procession.jpg|right|thumb|250px|ព្រះបាទសូរវរ្ម័នទី២]]
 
Suryavarman appears to have grown up in a provincial estate, at a time of weakening central control in the empire. An inscription lists his father as Ksitindraditya and his mother as Narendralakshmi. As a young prince, he maneuvered for power, contending he had a legitimate claim to the throne. “At the end of his studies,” states an inscription, “he approved the desire of the royal dignity of his family.” He appears to have dealt with a rival claimant from the line of Harshavarman III, probably [[Nripatindravarman]], which held sway in the south, then to have turned on the elderly and largely ineffectual king [[Dharanindravarman I]], his great uncle. “Leaving on the field of combat the ocean of his armies, he delivered a terrible battle,” states an inscription. “Bounding on the head of the elephant of the enemy king, he killed him, as [[Garuda]] on the edge of a mountain would kill a serpent.”<ref>Briggs, "The Ancient Khmer Empire," p. 187.</ref> Scholars have disagreed on whether this language refers to the death of the southern claimant or King Dharanindravarman. Suryavarman II also sent a mission to the [[Chola dynasty]] of south India and presented a precious stone to the Chola Emperor [[Kulothunga Chola I]] in 1114 CE.<ref>A History of India Hermann Kulke, Dietmar Rothermund: p.125</ref>
 
Suryavarman was enthroned in 1113 AD. An aged Brahmin sage named Divakarapandita oversaw the ceremonies, this being the third time the priest had officiated coronation. Inscriptions record that the new monarch studied sacred rituals, celebrated religious festivals and gave gifts to the priest such as palanquins, fans, crowns, buckets and rings. <!-- Information about priest should be on a separate page, see discussion -->The priest embarked on a lengthy tour of temples in the empire, including the mountaintop [[Prasat Preah Vihear|Preah Vihear]], which he provided with a golden statue of dancing [[Shiva]].<ref>Higham, "The Civilization of Angkor," p. 113.</ref> The king’s formal coronation took place in 1119 AD, with Divakarapandita again performing the rites.
 
The first two syllables in the monarch's name are a [[Sanskrit language]] root meaning "sun". ''Varman'' is the one who mastered Marmakala (Ancient defense practice) or otherwise the traditional suffix of Indian [[kshatriyas]] that is generally translated as "shield" or "protector", and was adopted by Khmer royal lineages.
ក្រោយ​ដែល​ព្រះ​បាទ​ធរណេន្ទ្រវរ្ម័ន​ទី ១ សោយ​ទិវង្គត​ហើយ ប្រទេស​កម្ពុជា​បែក​ជា ២ ដោយ​មាន​ព្រះ​រាជវង្ស ២ អង្គ ឬ ២ ពួក វិវាទ​ដណ្ដើម​រាជ​សម្បត្តិ​គ្នា តែ​មិន​ប្រាកដ​ព្រះ​នាម​ដូចម្ដេច ។ គ្រា​នោះ​ព្រះ​សូរ្យវរ្ម័ន​ទ្រង់​នៅ​ក្នុង​បឋមវ័យ (កំឡោះ) តែ​ជា​អ្នក​មាន​ព្រះ​ប្រីជា​ឆ្លាត​វាងវៃ ទ្រង់​យល់​ហេតុ​ផល​បាន​វែង​ឆ្ងាយ ទ្រង់​ព្រះ​ចិន្ដា​ថា បើ​នឹង​បណ្ដោយ​ឲ្យ​សង្គ្រាម​កើត​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​នគរ​ដូច្នេះ​ទៅ មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​ទេ​មុខ​ជា​នឹង​មាន​ប្រទេស​ដទៃ ដែល​មាន​ឥទ្ធិពល​ដូច​យ៉ាង​ចាម្ប៍​ជាដើម លើក​ទ័ព​មក​សង្គ្រប​វាយ​ផ្ទួន​ទៀត​ជា​មិន​ខាន ដូច​ដែល​ធ្លាប់​ប្រាកដ​មាន​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​មុន ៗ នេះ​មក​ហើយ ។
 
==Life and reign==