ឈាន៖ ភាពខុសគ្នារវាងកំណែនានា

ខ្លឹមសារដែលបានលុបចោល ខ្លឹមសារដែលបានសរសេរបន្ថែម
No edit summary
No edit summary
បន្ទាត់ទី១៥៖
===រូបជ្ឈាន===
 
ផ្តោតទៅលើ concentration សមាធិជ្រៅដែលហៅថា [[រូបជ្ឈាន]] (material / meditations of form, ''rūpa jhāna'') មាន ៤ ថ្នាក់ គឺ : <nowiki><br></nowiki>
 
==== ១- [[បឋមជ្ឈាន]] ឬ ឈាន ទី ១: ====
បឋមជ្ឈានមានអង្គ ៥ គឺ: <nowiki><br></nowiki>
 
ក- វិតក្កៈ គឺសេចក្តីត្រិះរិះរលឹកទុកក្នុងអារម្មណ៍<nowiki><br></nowiki>
 
ខ- វិចារៈ គឺសេចក្តីពិចារណាដុសខាត់អារម្មណ៍<nowiki><br></nowiki>
 
គ- បីតិ គឺសេចក្តីអំណរមានកម្លាំងខ្លាំងក្លា អាចញ៉ាំងកាយនិងចិត្តឲ្យពេញ <nowiki><br></nowiki>
 
ឃ- សុខៈ គឺសេចក្តីស្រួលកាយស្រួលចិត្ត<nowiki><br></nowiki>
 
ង- ឯកគ្គតា គឺភាពរបស់ចិត្តដែលមានអារម្មណ៍មូលតែមួយ ។<nowiki><br></nowiki>
 
==== ២- [[ទុតិយជ្ឈាន]] ឬឈាន ទី ២: ====
ទុតិយជ្ឈានមានអង្គ ៣ គឺ:<nowiki><br></nowiki>
 
ក- វិតក្កៈ = រលត់អស់<nowiki><br></nowiki>
 
ខ- វិចារៈ = រលត់អស់<nowiki><br></nowiki>
 
គ- បីតិ = នៅមាន <nowiki><br></nowiki>
 
ឃ- សុខៈ = នៅមាន <nowiki><br></nowiki>
 
ង- ឯកគ្គតា = នៅមាន ។ <nowiki><br></nowiki>
 
==== ៣- [[តតិយជ្ឈាន]] ឬឈាន ទី ៣: ====
តតិយជ្ឈានមានអង្គ ២​ គឺ: <nowiki><br></nowiki>
 
ក- វិតក្កៈ = រលត់អស់<nowiki><br></nowiki>
 
ខ- វិចារៈ = រលត់អស់<nowiki><br></nowiki>
 
គ- បីតិ = រលត់អស់ <nowiki><br></nowiki>
 
ឃ- សុខៈ = នៅមាន<nowiki><br></nowiki>
 
ង- ឯកគ្គតា = នៅមាន ។<nowiki><br></nowiki>
 
==== ៤- [[ចតុត្ថជ្ឈាន]] ឬឈាន ទី ៤: ====
ចតុត្ថជ្ឈានមានតែឯកគ្គតាចិត្ត
 
ក- វិតក្កៈ = រលត់អស់<nowiki><br></nowiki>
 
ខ- វិចារៈ = រលត់អស់<nowiki><br></nowiki>
 
គ- បីតិ = រលត់អស់ <nowiki><br></nowiki>
 
ឃ- សុខៈ = រលត់អស់<nowiki><br></nowiki>
 
ង- ឯកគ្គតា = នៅមាន<nowiki><br></nowiki>
 
ច- ឧបេក្ខា = ចិត្តនៅជាកណ្តាល គ្មានសុខ គ្មានទុក្ខ ​។​ <nowiki><br></nowiki>
 
===អរូបជ្ឈាន===