វប្បធម៍បារាំង
វប្បធម៍បារាំង
កែប្រែវប្បធម៍បារាំងជាវប្បធម៍របស់ប្រជាជនបារាំងដែលមានរូបរាងតាមភូមិសាស្រ្ត តាមប្រវត្តិសាស្រ្តយ៉ាងក្តុក្តួល និង តាមកងកំលាំងក្នុងស្រុក។ ប្រទេសបារាំង និងជាពិសេសទីក្រុងប៉ារីស បានសំដែងនូវការសំដែងអំពីច្បាប់ដ៍មានសារះសំខាន់ចំពោះវប្បធម៍ និងការតែងលំអរនៃសិល្បះចាប់តាំងពីស.វទី ១៧មកម្លេះ។ លើកតំបូងគឺនៅក្នុង ប្រទេសអឺរ៉ុប។ ហើយចាប់តាំងពីស.វទី១៩មកពិភពលោកក៍មានការទូលាយហើយចាប់តាំងពីស.វទី១៩នោះមកប្រទេសប៉ារាំង ក៍បានសំដែតឡើងនូវច្បាប់ថ្មីមួយ៉ាងទំនើប រោងគុន មូដ។
វប្បធម៍បារាំង
កែប្រែសារះសំខាន់ចំនពោះប្រទេសប៉ារាំងវប្បធម៍នោះក៍បានរីកលូតលាស់ធំលើងៗៗលើប្រទេសប៉ារាំង ។ និយាយពីវប្បធម៍ប៉ារាំងសព្វថ្ងៃនេះវិញ បានកត់សំគាល់ទាំងពីគឺ ការបង្កើតសាសនា និង សេដ្ឋកិច្ចសង្គមខុសគ្នា បើនិយាយពីវប្បធម៍វិញ ថាតើមានការខុសប្លែកពីគ្នាទេចំបឲពោះប្រទេសប៉ារាំង និង ប្រទេសអឺរ៉ុប ការនិយាយអំពីវប្បធម៍ ដែលមានប្រតិកម្មនិងសង្គម រវាង មនុស្សក្នុងសង្គម ការមានឥទ្ធិពលពីមនុស្សដែលមានជំនឿផ្ទាល់ខ្លួន។ វប្បធម៍ជាការបង្កើតនូវជំនឿ ការវាយតំលៃ ធម្មនិយម ទំនិញដែលជាវត្ថុធាតុដើមដែលចែកចាយដោយក្រុមសមាជិក។ វប្បធម៍រួមមានអ្វីៗទាំងអស់ដែលយើងដឹងតាំងពីទារកភាព រហូតមកដល់អាយុចាស់។ការចាប់កំនើត របស់វប្បធម៍ របស់ប្រទេសប៉ារាំង ពិតជាបានបង្ហាញនូវការជឿទុកជាមុនយ៉ាងលំបាកដែលស្តីអំពីអ្វីដែលជាក់លាក់ ការបង្ហាញ ដែលប៉ារាំងចង់មានអត្ថន័យ។រីឯវប្បធម៍អាមេរិចវិញក៍បានទស្សន៍ទាយទុកជាមុនអំពីជាតិ ដូចជាការរលាយដែលចែកដាច់ពីគ្នានៃវប្បធម៍ វប្បធម៍ប៉ារាំង ។ដូចដែលបាននិយាយអញ្ចឹង ប្រទេសបារាំង ដែលរូមទាំង ផ្នែកបរទេសរបស់វា ឬ ក៍និយាយអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តសង្គម ភាសារ សាសនា និង ភូមិសាស្រ្ត។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៍ដោយវាពិតជាមានភាពស្មុគស្មាញ។
ភាសារ
កែប្រែសូម្បីតែនៅចុងក្រោយស.វទី១៩ ប្រទេសប៉ារាំងដែលមានលក្ខណះជារាជធានីក៍មានលក្ខណះជា បំនះចំពោះវប្បធម៍ក្នុងស្រុក និង តំបន់ខុសគ្នាដែលមិនមានលក្ខណះ ច្បាស់លាស់ចំពោះរបបដែលមានតាំងពីបុរាណ ហើយការធ្វើបដិវត្តន៍របស់ប្រទេសប៉ារាំងបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងដើម្បីប្រឆាំង។ ហើយរហូតមកដល់ថ្ងៃនេះប៉ារាំងនៅតែមានវប្បធម៍បរទេសកើតក្នុងស្រុកច្រើន។ការបង្កើត ប្រភេទនៃវប្បធម៍ប៉ារាំង ឬ ក៍ការចែករំលែកនៃវប្បធម៍បារាំង ការលេចឡើងនូវភិនភាគវប្បធម៍ តែទោះបីជាយ៉ាងណាក៍ដោយការរីករាលដាលនៃ វប្បធម៍នេះវាក៦ជាលទ្ធផលមួយសំរាប់ជាតិដូចជា ប្រពន្ធអប់រំប្រទេសប៉ារាំង សេវាយោធា ភាសាររដ្ឋ នយោបាយវប្បធម៍ និងតាមរយះហេតុការណ៍ ដែលមានតាំងពីប្រវត្តិសាស្រ្តតាំងពីយូយារណាស់មកហើយ ដែលលមានដូចជា សង្រ្គាម ភ្រូសៀន និងសង្រ្កាមលោកលើកទីពីរ។ ដែលមាននៅលើភិនភិនភាគជាតិប្រមាណ២០០ឆ្នាំមកហើយើ។ ភាសារបារាំងបាន បង្កើតឡើងតាមស្តង់ដារបស់ភាសារដ៍ពិតៗ តែទោះបីជាយ៉ាងណាក៍ដោយ ស្តង់ដានេះ វាមិនចាំបាច់ ជាពេលដ៍វិសេស សំរាប់ ការធ្វើពុតរបស់រាជរដ្ឋាភិបាល ។ តួយ៉ាង ចំពោះរដ្ឋាភិបាលបាន ដាក់កំហិតយ៉ាងខ្លាំងលើ ឈ្មោះតួនាទីលើ សស្រ្តីភេទ ។
រីឯសកម្មភាពមួយចំនួនវិញត្រូវបាននាំយកដោយរាជរដ្ឋាភិបាលដើម្បី ធ្វើការផ្សព្វផ្សាយលើវប្បធម៍បារាំង និង ភាសារបារាំង ។
ហើយវា រួមមានប្រពន្ធ័ផ្តល់ប្រាក់កម្ចីសំរាប់គាំទ្រ ភាពយន្តបារាំង ចំពោះច្បាប់ តូ បូន លេចចេញមកពីវប្បធម៍ដែលគេបានផ្សព្វផ្សាយ ដែលធ្វើអោយវាមានភាពចាំបាច់ក្នុងការប្រើប្រាស់ ភាសារបារាំង ក្នុងការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម ដែលឆ្ពោះទៅជាសាធារះរដ្ឋ។ ចូរសំគាល់ថា ចំពោះការបដិសេដចំពោះការយល់ខុស ពេលខ្លះ បានជួបប្រទះនៅក្នុង មធ្យោបាយផ្សេងៗ រីឯរដ្ឋាភិបាលបារាំង មានតួនាទីធ្វើអោយ ភាសារដែលមានលក្ខណះអោយរៀបរយជាលក្ខណះផ្ទាល់ខ្លួន ចំពោះការយល់ខុសមួយចំនួន ។ បារាំងមានភាសារជាច្រើន ហើយភាគខ្លះនៃពួកវា មានការខុសប្លែកគ្នា ពី ស្តង់ដា នៃភាសារបារាំងដូចជា ប្រីតស្តុន និង អាសាស្តៀន. ហើយតំបន់តាមភូមិភាគមួយចំនួន គឺ រ៉ូមែន បារាំង ។ ភាសារគឺពិតជា មិនទាក់ទង និង បារាំង ហើយតាមពិតទៅ មានភាសារច្រើនណាស់ក្នុងពីភពលោក ហើយតំបន់របស់វា នៅជាប់ព្រំដែន រវាង ខាងលិចនិងខាងត្បូងបារាំង និង ខាងជើង នៃអេស្ប៉ាញ ។ ហើយភាសារនោះមានការសារទរខ្លាំង និង ជួយគាំទ្រយ៉ាងខ្លាំង តែ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៍ដោយ អ្វីដែលសំខាន់ពិតនោះ សំរាប់ភាសារ ក្នុងស្រុក នៅតែមាន ប្រធានបទសំរាប់ពីភាក្សាដ៍ដែល ។ ក្នុងខែ មេសា ឆ្នាំ២០០១ ។ ក្រសួងអប់រំ ចែកលៀង ដែលជា អតីត ដែលមាន តាំងពី ២ស.វ (ចំនួប១០០ឆ្នាំ) ឥទ្ធិពលនយោបាយរបស់រដ្ឋាភិបាលបារាំង បានគូសបញ្ចាក់អោយដឹងពីភាសារតាមតំបន់ និង ប្រកាស ជាលក្ខណះ ទ្វីបភាសារ ជាលើកតំបូង ហើយក៍ត្រូវបាន គេស្គាល់និង សមាជិកគ្រូគភាគច្រើន បានចុះឈ្មោះក្នុងសាលារដ្ឋក្នុងប្រទេសបារាំង។
សាសនា
កែប្រែបារាំងជាប្រទេសមួយ ដែល មាន[សេរីភាព] និងគុណធម៍នៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ ដែលស្តីអំពី សិទ្ធបុរស និង ប្រជាជន។ សាធារណះរដ្ឋគឺពឹងផ្អែកទៅលើ គំនិតនៃផ្លូវលោក របស់សង្គម ដែលជាសេរីភាពនៃសាសនា(រួមមាន ការមិនជឿលើៀព្រះអាទិទេព និង លទ្ធិបដិសេធអាទិទេព0. ដែលប្រតិបត្តិដោយ យូលេ ហ្វឺរី ច្បាប់ ហើយនិង ១៩០៥ ច្បាប់ ដែលមានការញែកជា រដ្ឋ និង ព្រះវិហារ។ ដែលចាប់អនុវត្តន៍ នៅពេលចាប់ផ្តើម នៃ រដ្ឋលើកទី បី (1871-1940) . នៅឆ្នាំ២០០៧ នៃខែ មករា ដែលបានរកឃើញ នូវការកើនឡើងចំនួយប្រជាជនបារាំង ៥១ភាគរយ ហើយពាក់កណ្តាលនៃពួកគេ ជឿថា គេជឿលើព្រះជាម្វាស់។
អ្នកកាន់សាសនាកាតុលិក
កែប្រែការមានជំនឿ លើកាតុលិករ៉ូមាំងគឺវាមិនត្រូវបានគេពិចារណាទៀតទេលើសាសនា គឺវាដូចជាពេលមុនអញ្ចឹង នៅឆ្នាំ ១៧៨៩ ដែលមានលក្ខណះខុសៗគ្នា។ របបផ្តាច់ការរបស់បារាំង ក្នុងស.វទី ១៩ ( មានការធ្វើអោយដូចដើមវិញ ដែលមានលក្ខណះ ប្រជាធិបតេយ្យ និង ចក្រភពទី២)។ ព្រះវិហារជារបស់រដ្ឋាភិបាលនិង ជាផ្លូវការដែលបានកើតឡើង នៅឆ្នាំ១៩០៥ ហើយអ្វីដែលសខាន់ត្រូវបានគេធ្វើឡើងវិញនិង បញ្ចាក់ ។ មុនពេលចាប់ផ្តើមនៃស.វទី ២៩បារាំង គឺជា ប្រទេសដែល ជនបទ ធំទូលាយ និងសំំបូរដោយប្រជាជន ជាមួយ និង ការថែរក្សាសាសនាកាតុលិក តែ ក្រោយពី អស់រយះពេលជាយូរឆ្នាំក្រោយមក ជនបទបានក្លាយជា មិនមានប្រជាជន ហើយកំនើនប្រជាជនមានការកើនឡើង យ៉ាងខ្លាំង ។ នៅខែ វិច្ឆិការ នាឆ្នាំ២០០៦ បានបោះឆ្នោតដោយ លោក ហារីស ហើយបានបោះពុម្ព នៅក្រសួងហិរញ្ញវត្ថុ ។ ហើយបានរកឃើញថា មានចំនួន៣២ភាគរយ នៃប្រជាជនបារាំង ដែលមិនមានជំនឿលើព្រះអាទីទេព ។
អ៊ីស្លាម
កែប្រែបន្ទាប់ពី សាសនាកាតុលិក អីស្លាម គឺជា សាសនាមួយដែល គេមានជំនឿខ្លាំងបំផុត ក្នុងប្រទេសបារាំងសព្វថ្ងៃនេះ ហើយ ប្រទេសក៍មានកំនើនប្រជាជន
ច្រើនផងដែរ ដែលភាគច្រើន ជា ជនជាតិអីរ៉ុបខាងលិច។ នេះគឺជា លទ្ធផល ចំពោះការ ចំនូលស្រុក របស់ប្រទេសដ៍ទៃទៀតក្នុងប្រទេសបារាំង ដែលមានចាប់តាំងពី ១៩៦០ហើយក្រុមនោះភាគច្រើមមកពីអាព្រិចខាងត្បូង មោរូកូ អានចែលា
This is a result of immigration and permanent family settlement in France, from the 1960s on, of groups from, principally, North Africa (Morocco, Algeria, Tunisia) and, to a lesser extent, other areas such as Turkey and West Africa.[12] While it is prohibited in France for the government census to collect data on religious beliefs, estimates and polls place the percentage of Muslims at between 4% and 7% [13]. The Muslim population in France has had to deal with many difficulties in terms of social and cultural integration into mainstream French society, stemming both from socioeconomic issues (unskilled jobs, low incomes, poor neighborhoods, etc.) and ethnic and religious issues (prejudice, concerns over "radical Islam", problems of integration into a secular country, etc.) that have been exemplified in recent years through civil unrest in working-class and immigrant suburbs (see, for example, 2005 civil unrest in France) and legal/political issues (such as the "Islamic headscarf affair").
[edit] Judaism Main article: History of the Jews in France
The current Jewish community in France numbers around 600,000, according to the World Jewish Congress and 500,000 according to the Appel Unifié Juif de France, and is found mainly in the metropolitan areas of Paris, Marseille and Strasbourg.
The history of the Jews of France dates back over 2,000 years. In the early Middle Ages, France was a center of Jewish learning, but persecution increased as the Middle Ages wore on. France was the first country in Europe to emancipate its Jewish population during the French Revolution, but, despite legal equality anti-Semitism remained an issue, as illustrated in the Dreyfus affair of the late 19th century. Despite the death of a quarter of all French Jews during the Holocaust, France currently has the largest Jewish population in Europe.
French Jews are mostly Sephardic and span a range of religious affiliations, from the ultra-Orthodox Haredi communities to the large segment of Jews who are entirely secular. [edit] Buddhism Main article: Buddhism in France
Buddhism is widely reported to be the fourth largest religion in France, after Christianity, Islam, and Judaism. France has over two hundred Buddhist meditation centers, including about twenty sizable retreat centers in rural areas. The Buddhist population mainly consists of Chinese and Vietnamese immigrants, with a substantial minority of native French converts and “sympathizers.” The rising popularity of Buddhism in France has been the subject of considerable discussion in the French media and academy in recent years. [edit] Cults and new religious movements
France created in 2006 the first French parliamentary commission on cult activities which led to a report registering a number of cults considered as dangerous. Supporters of such movements have criticized the report on the grounds of the respect of religious freedom. Proponents of the measure contend that only dangerous cults have been listed as such, and state secularism insures religious freedom of France. [edit] Regional customs and traditions