ឆាន់គន្ធា

                  Vatican Council,Second( វ៉ាទីកង់ )ទី២ដែលជាទីក្រុងដែលមានប្រជាប្រិយភាពបំផុតដែលត្រូវបានហៅថា ទីក្រុវ៉ាទីកង់ទី២ នៅក្នុងឆ្នាំ(១៩៦២ ដល់ ៦៥)ទី

២១នៃគ្រិះសាសនាទាំមូល។ហើយក្រុមព្រឹក្សាសាសនាគ្រិះទាំងអស់កាន់សាសនានៅដសម័យបុរាណគឺសាសនាកាតូលិក ហៅស្តេចមកប្រជុំ(John pope)23 បន្តទៅក្រោមស្តេចទី ៦​បានផ្សាយប្រាប់ពីគោលបំណង ការបន្តការខិតខំនៃសាសនាការតូលិក ហើយនឹងការទទួលពិចារណា ម្តងទៀតពីទីកន្លែង​ ទីតាំងនៃសាសនាកាតូលិក ពីឧបករណ៍តភ្ជាប់ នៅជុំវិញពិភពលោក។កាប្រជុំទស្សន័យភាព ដ៍អស្ចារ្យ ការបញ្ជូលរបៀបថ្មីជាមួយក្រុមព្រឹក្សាជាមួយការហៅប្រជុំនៅថ្ងៃទី១១ឆ្នាំ១៩៦២ អ្នកកាន់សាសនាប្រូតេស្តង់មានសំបុត្រសុំពីព្រោះសាសនាទិញខាងកើតធ្វើអោយមានកំរើករំជួយហើយផ្ញើទៅអ្នកសង្កេត។ហើយបានជួបជុំយកចិត្តួទុកដាក់ និងការបង្ហាញអោយឃើញសភស្តតាងជាច្រើនក្នុងសាសនាកាតូលិកមួយទៀតដែលច្បាស់លាស់ជាក់ស្តែង សំខាន់មួយដែលផ្សេងៗគ្នានៃវប្បធម៍អន្តរជាតិ ចាប់ផ្តើមលេង មហោស្របទាំងដែលគេយកចិត្តទុកដាក់ជាងគេលើពិភពលោក។ការផ្សាយដំណឹងដោយអត់បំណងមួយធ្វើឡើងដោយការសូត្រមន្ត។ពីដំបូងនាំដោយឧបាសកបែងចែកនៅក្នុងគ្រិះសាសនាហើយដូចច្នេះធ្វើអោយមានសេចក្តីក្លាហាន ពេលខ្លះ ភាពផ្សេងគ្នានៅក្នុងភាសារបស់ប្រតិបត្តការ​បញ្ជាក់ផងដែរ ការចាប់ផ្តើមធ្វើគ្រហារសេវាកម្មខាងលើ។ ការប្រជុំនិតិក្រម ដែលអនុវត្តន៍ជាមួយនិង លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យលើកដំបូងនែការពិភាក្សាប្រតិបត្តិកម្មភាពយ៉ាងរស់រវើក នៅចន្លោះ"ដែលរីកចំរើនជឿនលឿន"ហើយ(សំរាប់រក្សាទុក)ជាក្រុមក្នុងពេលមួយ​នៃការព្យាពេល ក្នុងការធ្វើប្រជុំ ក្រុមព្រឹក្សារដ្ឋធម្មនុញ្ញ បួន បានពីការបញ្ជាក់ប្រាំបួន ហើយមានសេចក្តីថ្លែងការបី ប្រាប់ពីរូបចំលាក់ទាំនេះ សំម្រុះសម្រួលការ គេចវេះកំណត់សេចក្តីហើយនិងការផ្តន្ទាទោសតាមច្បាប់។ ការប្រេជុំលើកទីពីរ (សីហា ធ្នូរ ១៩៦៣) បានផលិតបង្កើតរបស់ប្រើប្រាស់ ដែលសាកស័ក្តិទ្ធិ ការសូត្រមន្ត(កាសូត្រមន្តនៃភាសាក្នុងស្រុក ហើយបញ្ជាអោយឃើញការចូរួមជាក្បួនត្រៃ)ហើយរូបអារក្សមានទំនាក់ទំនងសង្គមជាយូរណាស់ហើយ៕ លើសពីនេះកាប្រជុំលើកទីបី(សីហា វិច្ឆិការ ១៩៦៤)​រដ្ឋធម្មនុញ្ញមានការម៉ីងម៉ាត់ លើព្រះវិហារ(ជាមួយការរៀបការនៃអេវ៉ែក សហសេវិកតាជាមួយសម្តេចប៉ាប)នៃគ្រិះសាសនា​ទាំងមូល ទូទៅព្រះវិហារនៅទិសខាងកើត ហើយនិងការប្រកាសប្រសឹទ្ធពរ(ម៉ារីនិយមគឺជាម្តាយនៃព្រះវិហារ) សម្តេប៉ាបចក្រពភចំនួនប្រាំមួយ នៃការបើកអង្គប្រជុំ ទីប្រាំមួយ ខែសីហា ធ្នូ ១៩៦៥)​ការបង្កើតផ្សាយដំណឹង​ទៅគណ:កម្មកាអេវ៉ាជួយសង្គ្រោះ នៅក្នុងភិរិយា ទេសាភិបាល ការប្រជុំលើកបញ្ហាព្រះវិហារផ្តាច់ព្រាត់ពីរដ្ឋធម្មនុញ្ញម៉ីងម៉ាត់ ការប្រកាសនៅលើអទិទេព ហើយនិងគង្វាលចៀម រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៅក្នុងព្រះវិហារគឺទំនើបនៅក្នុពិភពលោកការបញ្ជាក្នុងដំណែងក្នុងគ្រិះសាសនា នៃអ្នកគង្វាលចៀម ក្នុការផ្លាស់ប្តូរថ្មីនៃការកាន់សាសនាក្នុងជីវិត​​ មានសណ្តាប់ធ្នាប់ក្នុងសាសនា ក្នុងការអប់រំសំរាប់សមណភេទ​និងភាពជាវាសាវ័ក គ្រហស្ថ ហើយនៅព្រះវិហារ សកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយសាសនានៃសកម្មភាពរបស់ អ្នកផ្សព្វផ្សាយ ហើយសេចក្តីរាយការណ៍ ហើយនឹងការអប់រំរបស់សាសនាគ្រិះនៅលើសាសនាមនុស្សរួចផុតពីសេវភាព កាទំនាក់ទំនងនៃគ្រិះសាសនាមិនមានសាសនានិយមទេ( យ៉ាងសំខាន់អាចឆ្លង ការប្រឆាំង ផ្តន្ទាហើយស្គាល់ការសិក្ខាសាលា)អ្នកចេតនានិយម​ មានសនិការថ្មីដែលមានមនុស្សជាច្រើន ដែលមានដើមទុន)ហើយខាងមុខនេះមានការបិតទីប្រ ជុំសម្តេចប៉ាប ការក្រសុំទាន កាង្កើតនៃអភិបាលខេត្ត ទីប្រជុំឧបករណ៍ ការសំរេចរបស់អ្នកត្រាប់តាម។