អស្វ

អស្វ ( សំស្ក្រឹត: अश्व, Aśva) គឺជាពាក្យ សំស្ក្រឹត សម្រាប់ សេះ ដែលជាសត្វដ៏សំខាន់មួយដែលស្វែងរកឯកសារយោងនៅក្នុង គម្ពីរវេទ ក៏ដូចជា គម្ពីរហិណ្ឌូ នៅពេលក្រោយ។ ពាក្យនេះត្រូវបានយល់ទៅ Avestan 𐬀𐬯𐬞𐬀( aspa ), Latin equus, ក្រិកបុរាណ ἵππος ( hippos ), Proto-Germanic * ehwaz, លែងប្រើ Prussian Lithuanian ašvà (ពី Proto-Balto-Slavic *éśwāˀ ) ទាំងអស់មកពី Proto-Indo-European *h₁éḱwos .

ការប្រើប្រាស់នៅក្នុង វេទ និងទេវកថាហិណ្ឌូ

វេទ

មាន​ការ​លើក​ឡើង​ម្តង​ហើយ​ម្តង​ទៀត​អំពី​សេះ ​វេទ (គ.ស.១៥០០ - ៥០០ មុនគ.ស)។ ជា​ពិសេស​ Rigveda មាន​ឈុត​ជិះ​សេះ​ជា​ច្រើន​ដែល​ជា​ញឹក​ញាប់​ទាក់​ទង​នឹង ​រទេះ​សេះ ។

អស្វិន គឺជា កូនភ្លោះដ៏ទេវភាព ដែលមានឈ្មោះសម្រាប់ភាពជាសេះរបស់ពួកគេ។ ទោះបីជាការសន្មត់ជាធម្មតាថា ការធ្វើចំណាកស្រុកឥណ្ឌូ-អារីយ៉ាន ពឹងផ្អែកខ្លាំងលើអ្នកជិះ ដែលប្រហែលជាបានណែនាំសេះក្នុងស្រុកទៅកាន់អនុទ្វីបក៏ដោយ មានឯកសារយោងច្បាស់លាស់មួយចំនួនចំពោះការជិះសេះពិតប្រាកដនៅក្នុងអត្ថបទដំបូងបំផុតរបស់ពួកគេ Rigveda ដែលច្បាស់បំផុតនៅក្នុង RV 5 .៦១.២-៣ ពិពណ៌នាអំពី មរុត ជាអ្នកជិះ៖

តើសេះរបស់អ្នកនៅឯណា, កន្លែងណា? តើអ្នកមកដោយរបៀបណា? តើអ្នកមានអំណាចយ៉ាងដូចម្តេច? Rein ស្ថិតនៅលើច្រមុះ និងអង្គុយនៅលើខ្នង។

រំពាត់ត្រូវបានដាក់នៅលើចំហៀង។ វីរបុរស​លាត​ភ្លៅ​ដាច់​ពី​គ្នា ដូច​ស្ត្រី​ពេល​ទារក​កើត។ (trans. Griffith)

យោងតាម RV 7 .18.19 កុលសម្ព័ន្ធ Dasyu (Ajas, Shigrus និង Yakshus) ក៏មានសេះផងដែរ។ McDonnell និង Keith ចង្អុលបង្ហាញថា Rigveda មិនពិពណ៌នាអំពីមនុស្សជិះសេះក្នុងសមរភូមិទេ។ នេះគឺស្របទៅនឹងការណាត់ជួបធម្មតានៃ Rigveda ដល់ចុងយុគសម័យសំរិទ្ធ នៅពេលដែលសេះដើរតួជាមធ្យោបាយដឹកជញ្ជូនជាចម្បងជាសត្វព្រាង (ខណៈពេលដែលការបញ្ចូល ទ័ពសេះ មានកាលបរិច្ឆេទដល់ យុគសម័យដែក ដំបូង អាចជាជនជាតិ អ៊ីរ៉ង់ (ជាពិសេស Parthian ) ។ ការបង្កើតថ្មីនៃសតវត្សទី 9 មុនគ។

RV 1 .163.2 ទេវកថាសំដៅលើការណែនាំអំពីសេះ និងការជិះសេះ៖

ស្ទីល​នេះ​ដែល ​យម ​បាន​ឲ្យ​នោះ​មាន ​​ត្រិត ​ ហើយ​គាត់​ជា​ទី​មួយ​ដែល ​ព្រះ​ឥន្ទ្រ ​ឡើង​លើ។

ខ្សែដៃ គន្ធវ៌ បានចាប់។ ឱ វសុ អ្នក ​រាល់​គ្នា ​បាន​បង្ហាញ​ពី ​ព្រះអាទិត្យ ​ចេញ​ពី​ព្រះអាទិត្យ។ (trans. Griffith)

ការ បូជា Ashvamedha ឬការបូជាសេះគឺជាពិធីគួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយនៃ Yajurveda ។

ទេវកថាហិណ្ឌូ

អវតារដ៏ល្បីល្បាញមួយរបស់ ព្រះវិស្ណុ ហយគ្រិវ ត្រូវបានបង្ហាញដោយក្បាលសេះ។ ហយគ្រិវ ត្រូវបានគោរពបូជាជាព្រះសម្រាប់ចំណេះដឹង។

រឿងព្រេងរបស់ ឧច្ចិះស្រវះ ចែងថាសេះដំបូងបានផុសចេញពីជម្រៅនៃមហាសមុទ្រកំឡុងពេលនៃ ការកូរសមុទ្រ ។ វា​ជា​សេះ​ពណ៌​ស ហើយ​មាន​ស្លាប​ពីរ។ វាត្រូវបានគេស្គាល់ដោយឈ្មោះរបស់ ឧច្ចិះស្រវះ ។ រឿងព្រេងនិទានបន្តថា ព្រះឥន្ទ្រ ជាព្រះមួយអង្គនៃសាសនា ហិណ្ឌូ បានយកសេះ ទេវកថា ទៅកាន់លំនៅឋានសួគ៌ារបស់ព្រះអង្គគឺ ស្វគ៌ (ឋានសួគ៌)។ បន្ទាប់​មក ព្រះ​ឥន្ទ្រ​ក៏​កាត់​ស្លាប​សេះ​ចេញ ហើយ​បង្ហាញ​មនុស្ស​លោក​ដូច​គ្នា។ ស្លាប​ត្រូវ​បាន​កាត់​ដើម្បី​ធានា​ថា​សេះ​នៅ​តែ​មាន​នៅ​លើ​ផែនដី ( ប្រថ្វិ ) ហើយ​មិន​បាន​ហោះ​ត្រឡប់​មក​វិញ​ទៅ សុវគ៌ របស់​ព្រះ​ឥន្ទ​។

សូមមើលផងដែរ

• Ashvamedha – Horse sacrifice ritual followed by the Śrauta tradition of Vedic religion
• Ashvins – Hindu twin gods of medicine
• Ratha – Indo-Iranian term for a spoked-wheel chariot