ទេពក្នុងពុទ្ធសាសនា

ព្រះពុទ្ធសាសនារួមបញ្ចូល ទេព ដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ ដែលគោរពបូជាក្នុងពិធីសាសនាផ្សេងៗ និងបរិបទពេញនិយម។ ដំបូងឡើយ ពួកគេរាប់បញ្ចូលទាំងឥស្សរជនឥណ្ឌាជាចម្បង ដូចជា ទេវ, អសុរ និង យក្ស ប៉ុន្តែក្រោយមកបានរួមបញ្ចូលវិញ្ញាណអាស៊ីផ្សេងទៀត និងព្រះក្នុងស្រុក (ដូចជា <i id="mwEw">នាត</i> ភូមា និង កាមី ជប៉ុន )។ ពួកវាមានចាប់ពី ព្រះពុទ្ធ ដែលបានត្រាស់ដឹង រហូតដល់វិញ្ញាណក្នុងតំបន់ ដែលពុទ្ធសាសនិកទទួលយក ឬប្រតិបត្តិតាមគែមនៃសាសនា។

ក្រោយមកពុទ្ធសាសនិកក៏បានចូលមកបញ្ចូលទិដ្ឋភាពពីប្រទេសដែលវាផ្សព្វផ្សាយ។ ដូចនេះ វារួមបញ្ចូលទិដ្ឋភាពជាច្រើនដែលយកចេញពីទេវកថាផ្សេងទៀតនៃវប្បធម៌ទាំងនោះ។

ព្រះពុទ្ធ

រូបសំណាក មណ្ឌល ដែលមានព្រះពុទ្ធរូបទាំងប្រាំអង្គនីមួយៗ ប្រឈមមុខនឹងទិសដៅជាក់លាក់របស់ព្រះអង្គនៅវត្ត Treasures ទីក្រុង Renge-in Tanjō-ji ប្រទេសជប៉ុន

ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ ជាអ្នក ត្រាស់ដឹង ច្បាស់ ដឹងច្បាស់នូវ អរិយសច្ច ៤ ។ នៅក្នុងទំនៀមទំលាប់ ថេរវាទ ខណៈពេលដែលមានបញ្ជីនៃព្រះពុទ្ធដែលបានទទួលស្គាល់កាលពីអតីតកាល ព្រះពុទ្ធ សក្យមុនី ជាប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាព្រះពុទ្ធតែមួយគត់នៃយុគសម័យបច្ចុប្បន្នរបស់យើង ហើយជាទូទៅមិនត្រូវបានគេមើលឃើញថាអាចចូលទៅដល់បាន ។ អក្សរសិល្ប៍បាលី នៃទំនៀមទំលាប់ ថេរវាទ រួមមានរឿងនិទានរបស់ ព្រះពុទ្ធចំនួនម្ភៃប្រាំបួនអង្គ ដែលជា ព្រះសក្យមុនី និងព្រះពុទ្ធចំនួនម្ភៃប្រាំបីអង្គ ដែលមុនព្រះអង្គ។

ពុទ្ធសាសនិក មហាយាន គោរពបូជាព្រះពុទ្ធច្រើនអង្គ លើសពីទំនៀមទំលាប់ថេរវាទ រួមទាំង មេត្រេយ្យនិង អមិតាភ ដែលត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាអ្នកមានប្រាជ្ញា និងអំណាចដ៏អស្ចារ្យ ដែលគ្រប់គ្រងលើ ទឹកដីដ៏បរិសុទ្ធ ដែលអាចធ្វើដំណើរទៅកាន់សេចក្ដីស្លាប់។ ប្រពៃណី មហាយាន និង វជ្រយាន ក៏ទទួលស្គាល់ ព្រះពុទ្ធបឋមចំនួនប្រាំ ៖

វៃរិចណ ("អ្នកបំភ្លឺ") ដែលជាតួអង្គសំខាន់នៅក្នុង អវតម្សកសូត្រ និង វៃរោចនាភិសំពោធិសូត្រ ។ ព្រះអង្គជាព្រះពុទ្ធកណ្តាលក្នុងពុទ្ធសាសនា Huayan ព្រះពុទ្ធសាសនា Esoteric ចិន និង Shingon ។ ដីបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា បទ្មគភ៌លោកភាតុ (ពិភពរតនាគារផ្កាឈូក) និងជា " អកណិស្ថ" ( Ghanavyūhakaniṣṭha ) ។
អក្សោភ្យ ("The Imperturbable"), វាលព្រះពុទ្ធរបស់ទ្រង់គឺ អភិរតិ (ភ្លឺ"The Joyous") ។
អមិតាភ (អមិទពុទ្ធ, "Infinite Light") ដែលជាព្រះពុទ្ធដ៏សំខាន់នៃ ព្រះពុទ្ធសាសនាដែនដីបរិសុទ្ធ ។ ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធទ្រង់ត្រាស់ថា សក្ខវតី (សុខ)។
អមោឃសិទ្ធិ ("ជោគជ័យដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន")
រតនសម្ភវ ("កើតរតនៈ")

នីមួយៗត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរួមគ្នាផ្សេងគ្នា ទិសដៅ សរុប (ឬទិដ្ឋភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ) អារម្មណ៍ ធាតុ ពណ៌ និមិត្តសញ្ញា និងការម៉ោន។ ^[១] ក្រោយមកទៀត ជាពិសេសប្រភព tantric ព្រះពុទ្ធបុរសនីមួយៗត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងព្រះពុទ្ធស្រីជាក់លាក់មួយ (ទោះបីជាឈ្មោះ និងលក្ខណៈរបស់ពួកគេខុសគ្នាតាមប្រភពពុទ្ធសាសនាផ្សេងៗក៏ដោយ)។ នេះគឺជាបញ្ជីទូទៅមួយនៃព្រះពុទ្ធស្រីទាំងប្រាំ (ហៅម្យ៉ាងទៀតថា ប្រាជ្ញ ឬ វិទ្យ): ^[២] ^[៣]

អាកាសធាត្វីស្វរី ("ព្រះនាងម្ចាស់នៃលំហនៃលំហគ្មានកំណត់"), ប្រាជា្ញនៃ វៃរោចណ
លោចនា, ប្រាជា្ញរបស់ អក្សោភ្យ
មាមកី ("អ្នកធ្វើរ៉ែ") ប្រាជា្ញរបស់ រតនសំភវ
បណ្ឌារវាសិនី ("អាវសមួយ") ប្រាជា្ញរបស់ អមិតភ
តារា ('តារា") ពេលខ្លះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង អមោឃសិទ្ធិ, ពេលខ្លះ អមិតភ

នៅក្នុង ព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេ ព្រះពុទ្ធស្រីមួយចំនួនក៏ត្រូវបានទទួលស្គាល់ផងដែរ ដូចជា តារា ដែលជាព្រះពុទ្ធស្រីដ៏ពេញនិយមបំផុតនៅក្នុង ព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេ ដែលមានច្រើនទម្រង់ និងច្រើនពណ៌។ រូបព្រះពុទ្ធស្រីផ្សេងទៀតរួមមាន វជ្រយោគិនិ, នៃរតម្យ, និង កុរុកុល្លា ។

ព្រះពុទ្ធអង្គផ្សេងទៀតក្រៅពីទាំងប្រាំនេះរួមមាន ភៃសជ្យគុរុ (ព្រះពុទ្ធនៃឱសថ) និង នាគស្វររាជ (ស្ដេចនៃ នាគ ) ។

ព្រះពោធិសត្វ

រូបសំណាករបស់ ក្វានយីន ដែលមានក្បាលដប់មួយ និងអាវុធមួយពាន់ ( Shíyīmiàn Guānyīn ) ជាមួយនឹង ទេវតា អាណាព្យាបាលទាំង 28 រូបដែលទាក់ទងនឹងការសម្ដែងនេះនៅខាងនាង។ ទីតាំងនៅទីសក្ការៈបូជា ក្វាងយីន នៅលើ ភ្នំ Putuo Guanyin Dharma Realm ក្នុង ខេត្ត Zhejiang ប្រទេសចិន

ព្រះពុទ្ធដែលមានអ្នកការពារ វជ្របាណិ ក្នុងរចនាប័ទ្មក្រិកស្រដៀងទៅនឹង Heracles ឬ Zeus សតវត្សទីពីរ

រូបភាពជនជាតិនេប៉ាល់អំពី មញ្ជុស្រី

នៅក្នុង ព្រះពុទ្ធសាសនាថេរវាទ ព្រះពោធិសត្វ គឺជាពាក្យដែលប្រើជាចម្បងសម្រាប់ព្រះពុទ្ធសក្យមុនី មុនពេលទ្រង់ត្រាស់ដឹង។ គេជឿជាទូទៅថា អនាគតព្រះពុទ្ធ ព្រះនាម មេត្រយ្យ (បាលី: មេត្តេយ) បច្ចុប្បន្នគង់នៅក្នុងឋានសួគ៌ ទុសិត ហើយរូបនេះគឺជាព្រះពោធិសត្វមួយអង្គក្នុងចំណោមព្រះពោធិសត្វមួយចំនួនដែលមានទីតាំងលេចធ្លោក្នុងថេរវាទ។ ^[៤] ^[៥]

នៅក្នុងពុទ្ធសាសនាមហាយាន ព្រះពោធិសត្វ គឺជាសត្វណាដែលដាស់ ព្រះពោធិសត្វ (ស្មារតីភ្ញាក់រឭក) ដូច្នេះហើយ ទើបធ្វើការឆ្ពោះទៅកាន់ ពុទ្ធសាសនា ពេញលេញ។ ព្រះពោធិសត្វដែលគេមើលឃើញថាជាអ្នកមានឫទ្ធិខ្លាំងពូកែមានការគោរពយ៉ាងខ្លាំងក្នុងប្រពៃណីនេះ។

នៅប្រទេសឥណ្ឌា បញ្ជីឈ្មោះដែលហៅថា "បុត្រាទាំងប្រាំបី" (សំស្ក្រឹត. អស្តឧតបុត្រ ) បានក្លាយជាសំណុំសំខាន់នៃព្រះពោធិសត្វនៃព្រះសក្យមុនីដែលជាបួសរបស់ព្រះពុទ្ធគឺ៖ ^[៦] ^[៧]

មញ្ជុស្រី("សិរីល្អ") កុមារភុត ("ព្រះអង្គម្ចាស់វ័យក្មេង") ដែលជាព្រះពោធិសត្វដ៏សំខាន់នៃប្រាជ្ញា
អវលោកេស្វរ("ព្រះអម្ចាស់ដែលក្រឡេកមើលពិភពលោក") ដែលជាព្រះពោធិសត្វសង្គ្រោះនៃមេត្តាករុណាដ៏អស្ចារ្យ
វជ្របាណិ ("ព្រះមានវជ្រនៅក្នុងដៃ") ព្រះពោធិសត្វនៃការការពារ, ជាអ្នកការពាររបស់ព្រះពុទ្ធ (នៅក្នុងប្រភពអាស៊ីបូព៌ា, ត្រូវបានយកដោយ មហាស្ថាម ប្រាប្ត, ទោះបីជា វជ្របាណិត្រូវបានរកឃើញផងដែរនៅក្នុងប្រពៃណីទាំងនេះ)
ព្រះមៃត្រេយ ("មិត្តភាព") នឹងក្លាយជាព្រះពុទ្ធនៃពិភពលោករបស់យើងនាពេលអនាគត
ក្សិតិគភ៌ ("ប្រភពផែនដី") ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកសង្គ្រោះនៃសត្វពីនរក
អាកាសគភ៌ ("ប្រភពអវកាស") ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា គគនគញ្ជ ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងធាតុអវកាស ។
សវ៌និវារណវិស្កម្ភិន ("ព្រះអង្គដែលរារាំងឧបសគ្គ")
សមន្តភទ្រ ("សក្តិសមជាសកល" ឬ "ល្អទាំងអស់") ដែលភ្ជាប់ជាមួយពាក្យសច្ចា

នៅក្នុងពុទ្ធសាសនាទីបេ ដែលជា ប្រពៃណីព្រះពុទ្ធសាសនា វជ្រយាន ព្រះពោធិសត្វសំខាន់ៗគឺ "ព្រះពោធិសត្វដ៏អស្ចារ្យទាំងប្រាំបី" ។ ^[៨]

ព្រះធម៌ទេសនា ម្ភៃបួន

នៅក្នុង ព្រះពុទ្ធសាសនាចិន មានបញ្ជីនៃ អាទិទេពការពារម្ភៃបួន ( ចិន : 二十諸天; pinyin : Èrshísì Zhūtiān )។ ធម៌ ទាំងនេះ (អ្នកការពារធម៌) ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាអ្នកការពារព្រះពុទ្ធសាសនា និងជាអ្នកការពារព្រះពុទ្ធសាសនាប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់ ឬគ្រោះអាក្រក់។ ពួកគេគឺ:

មហេស្វរ(ព្រះសិវៈ)
ព្រហ្ម
ឥន្ទ្រា
លក្ស្មី
សារស្វតិ
វៃស្រវណ
វីរូធក
Dhrtarastra
វិរូបាក្ស
សុរិយា
ចន្ទ្រា
គុហ្យបាទ
បញ្ចិក
ស្កាន្ដា
ប្ឬថ្វី
វិញ្ញាណនៃដើមពោធិ៍
ហារីតី
មារីចិ
សាគរ
យម
កិន្នរ
អធិរាជ Zi Wei
អធិរាជ Dongyue
ផ្គរលាន់ព្រះ

ទេវ

ដំណើរព្រះឥន្ទ្រ និងព្រាហ្មណ៍ទៅកាន់ព្រះពុទ្ធបដិមា Sanchi Stupa No. ១

រូបសំណាកព្រះព្រហ្ម ដែលពុទ្ធសាសនិកថៃ នៅតែគោរពបូជាថា ព្រះព្រហ្ម ជាអាទិទេពនៃលាភសំណាង និងការការពារ។

វៃស្រវណ ( Tamonten-Bishamonten ) នៅ Tōdai-ji ប្រទេសជប៉ុន

Dhṛtarāṣṭra - អាណាព្យាបាលនៃបូព៌ា។ មេដឹកនាំនៃ gandharvas និង piśācas ។
Virūḍhaka - អាណាព្យាបាលខាងត្បូង។ មេដឹកនាំនៃ kumbhāṇḍas និង pretas ។
Virūpākṣa - អាណាព្យាបាលនៃលោកខាងលិច។ អ្នកដឹកនាំ ណាហ្កា និង ពុទ្ធាណាស ។
Vaiśravaṇa - អាណាព្យាបាលខាងជើង។ មេដឹកនាំនៃ យ៉ាកុប និង រាក់សិកា ។

យីដាំ

ចក្រាសាមវរ៉ា

ទេពដែលមានកំហឹង

សត្វផ្សេងៗ

អសុរា

Asuras ជួនកាលត្រូវបានបកប្រែថាជា Titans ឬ Demigods ជារឿយៗត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាសត្រូវរបស់ Devas ហើយប្រយុទ្ធនឹងពួកគេក្នុងសង្គ្រាម។ គេនិយាយថាចាញ់ដោយទេវៈ ដែលដឹកនាំដោយសាក្រា ជាស្តេចនៃទេវៈ។ ^[៩] ជារឿយៗពួកគេត្រូវបានគេមើលឃើញថាត្រូវបានដឹកនាំដោយតណ្ហាខ្លាំង ដូចជាការស្អប់ និងការលោភលន់ជាដើម។

មារ

យក្សា

វិញ្ញាណផ្សេងទៀត។

មានវិញ្ញាណលោកិយ និងសត្វព្រេងនិទានជាច្រើនដែលមានក្នុង គម្ពីរពុទ្ធសាសនា និង ទេវកថាពុទ្ធសាសនា ។ ទាំងនេះជាច្រើនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយ ទេវកថាហិណ្ឌូ ។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលទាំង:

នាគ ជាអាទិទេព serpentine ឬពូជសាសន៍នៅក្នុងប្រពៃណីហិណ្ឌូ ពុទ្ធសាសនា និងចេន
គ្រុឌ, ឥន្ទ្រីដូចជាសត្វ
អប្សរា ទឹកអប្សរ
គន្ធវ៌ តន្ត្រីករសេឡេស្ទាល។
កិន្នរ
មហោរគ
កុម្ភម្ត
បជេន្យ
មណីមេខលា

សូមមើលផងដែរ

ពុទ្ធសាសនា
ព្រះចិននិងអមតៈ
អាទិទេពហិណ្ឌូ
pantheon ព្រះពុទ្ធសាសនាជប៉ុន
កម៌ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា
សាសនានៅអាស៊ី

↑ Buddhist Thought: A Complete Introduction to the Indian Tradition.. India. 2002. p. 211.
↑ Vessantara (2014), Female Deities in Buddhism. Windhorse Publications.
↑ "Buddhist Mantras - Mantras of Buddhas, Bodhisattvas and other archetypal figures, plus miscellaneous mantras and chants". www.visiblemantra.org. Retrieved 2023-12-07.
↑ Leighton, Taigen Dan (2012). Faces of Compassion: Classic Bodhisattva Archetypes and Their Modern Expression — An Introduction to Mahayana Buddhism. Simon and Schuster. p. 246.
↑ Jory, Patrick (2016). Thailand's Theory of Monarchy: The Vessantara Jataka and the Idea of the Perfect Man. SUNY Press. p. 72.
↑ Dalai Lama XIV Bstan-ʼdzin-rgya-mtsho, Dalai Lama XIV, Dalai Lama, Santideva (1994). A Flash of Lightning in the Dark of Night: A Guide to the Bodhisattva's Way of Life, pp. 128-129, note 23. Shambhala.
↑ Wang, Michelle C. (2017) Maṇḍalas in the Making: The Visual Culture of Esoteric Buddhism at Dunhuang, p. 158. BRILL.
↑ Mipham, Jamgon (2008). Garland of Jewels: The Eight Great Bodhisattvas.. United States: KTD Publications.
↑ Chalmers, Robert (1895). The Jataka: or stories of the Buddha's former births. I. Cambridge: University Press. https://archive.org/details/jatakaorstoriesofb01cowe។ បានយកមក 2021-06-03.

[1] Buddhist Thought: A Complete Introduction to the Indian Tradition.. India. 2002. p. 211.

[2] Vessantara (2014), Female Deities in Buddhism. Windhorse Publications.

[3] "Buddhist Mantras - Mantras of Buddhas, Bodhisattvas and other archetypal figures, plus miscellaneous mantras and chants". www.visiblemantra.org. Retrieved 2023-12-07.

[4] Leighton, Taigen Dan (2012). Faces of Compassion: Classic Bodhisattva Archetypes and Their Modern Expression — An Introduction to Mahayana Buddhism. Simon and Schuster. p. 246.

[5] Jory, Patrick (2016). Thailand's Theory of Monarchy: The Vessantara Jataka and the Idea of the Perfect Man. SUNY Press. p. 72.

[:19-6] Dalai Lama XIV Bstan-ʼdzin-rgya-mtsho, Dalai Lama XIV, Dalai Lama, Santideva (1994). A Flash of Lightning in the Dark of Night: A Guide to the Bodhisattva's Way of Life, pp. 128-129, note 23. Shambhala.

[7] Wang, Michelle C. (2017) Maṇḍalas in the Making: The Visual Culture of Esoteric Buddhism at Dunhuang, p. 158. BRILL.

[8] Mipham, Jamgon (2008). Garland of Jewels: The Eight Great Bodhisattvas.. United States: KTD Publications.

[9] Chalmers, Robert (1895). The Jataka: or stories of the Buddha's former births. I. Cambridge: University Press. https://archive.org/details/jatakaorstoriesofb01cowe។ បានយកមក 2021-06-03.

[១]

[២]

[៣]

[៤]

[៥]

[៦]

[៧]

[៨]

[៩]