ចិន

ចិន ( ភាសាសំស្ក្រឹត चीनः Cīna , ចីន) គឺជាមនុស្សដែលត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុង អត្ថបទសាសនា ឥណ្ឌា ដូចជា មហាភារត, មនុស្ម្រិតិ និង បុរាណ ។

និរុត្តិសាស្ត្រ

ប្រភពដើម នៃ ឈ្មោះសំស្ក្រឹត ចីន ត្រូវបានគេជឿថាជារាជវង្ស ឈិន ( តសិន ឬ ចិន នៅក្នុងការបកប្រែចាស់) ដែលគ្រប់គ្រងនៅក្នុងប្រទេសចិនចាប់ពីឆ្នាំ ២២១ មុនគ.ស។

មានការណែនាំមួយចំនួនទៀតសម្រាប់ប្រភពដើមនៃពាក្យ។ អ្នកប្រាជ្ញចិន និងឥណ្ឌាមួយចំនួនបានប្រកែកចំពោះរដ្ឋ ជីង (荆) ជាប្រភពដើមនៃឈ្មោះ ខណៈពេលដែលទ្រឹស្ដីផ្សេងទៀតបង្ហាញថា វាមកពី ស៊ីណា ដែល ជានាមត្រកូល របស់អ្នកស្រុក យេឡាង ។

អត្ថបទសាសនាហិណ្ឌូ

មហាភារត

ស្នាដៃ វីរភាព សំស្រ្កឹត មហាភារត មានឯកសារយោងមួយចំនួនទៅកាន់ប្រទេសចិន ដោយសំដៅទៅលើប្រជាជនរបស់ខ្លួនថាជាកុលសម្ព័ន្ធ ចិន ។

នៅក្នុង មហាភារត ជនជាតិចិនលេចឡើងរួមគ្នាជាមួយ កិរាតាស ក្នុងចំណោមកងទ័ពរបស់ស្តេច ភគទត្ត នៃ ប្រគ្ឈោតិស ( អាស្សាម ) ។ នៅក្នុង សភបវ៌ន ស្តេចដូចគ្នាត្រូវបានគេនិយាយថាត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយ កិរាតាស និង ចិន ។ នៅក្នុង ភិស្មបវ៌ន កងទ័ពរបស់ ភគទត្ត ត្រូវបានគេនិយាយថាមាន កិត៌ាស និង ចិន "ពណ៌លឿង" ។ ភិសមបវ៌ នៃ មហាភារត ក៏រាយបញ្ជីជនជាតិចិនជាមួយនឹង កុលសម្ព័ន្ធ ម្លេឆា នៃភាគខាងជើងដូចជា យវន, កម្ពោជ, កុន្តលាស, ហុនាស, បរសិក, ទរុណ, រាមាន, ទសមលិក ។ សន្តិបវ៌ នៃ មហាភារត ជាក្រុមចិនជាមួយកុលសម្ព័ន្ធ ឧត្តរប, viz ។ យវន, កិរាតាស, គន្ធហារ៉ា, សា ប្រា, បា បារ៉ា ស, សាកា, ទូសារ៉ា, កាណាកា, ប៉ាឡាវ៉ាស, ស៊ីនឌុស, ម៉ាដារ៉ាស, រ៉ាម៉ាថាសនិងកំបូចាហើយចែងថាពួកគេរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់ដាស៊ីស។ ខគម្ពីរទាំងនេះនៃវីរភាពរំពឹងថាកុលសម្ព័ន្ធទាំងនេះនឹងបំពេញភារកិច្ចមួយចំនួនដែលខុសពីការប្រតិបត្តិដោយ ព្រាហ្មណ៍, ក្សត្រិយ៍, វៃស្យ និង សុទ្រ ។ វនបវ៌ នៃ មហាភារត ចែងថាទឹកដីនៃប្រទេសចិនអាចទៅដល់ដោយផ្លូវដីឆ្លងកាត់ប្រទេសនៃ កិរាតាស នៅតំបន់ភ្នំនៃភាគខាងជើង។

ប្រទេសចិនត្រូវបានរៀបរាប់ថាជានគរមួយក្នុងចំនោមនគរភាគខាងជើងនៅក្នុង មហាភារត សៀវភៅទី 6 ជំពូកទី 9: -ក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធនៃភាគខាងជើងគឺ ម្លេឆា និង ក្រុរ, យវន, ចិន, កម្ពោជ, ទរុណ, និង ម្លេឆា; សុក្រិត្វហ, កុលត្ថ, ហុន, បរសិក, រាមាន និង ទសមលិក ។

រាមាយណៈ

កិស្កិន្ធកន្ដ នៃ រាមាយណៈ របស់ វល្មិកិ សំដៅទៅលើ ចិន ក៏ដូចជា បរម-ចិន ហើយភ្ជាប់ពួកគេជាមួយកុលសម្ព័ន្ធឆ្លងហិមាល័យនៃ តារាដា, កម្ពោជ, យវន, សក, កិរាតាស, ពហ្លិក, ឫសិក និង តញ្កម នៃ ឧត្តរបថ ។ ពួក​គេ​បាន​បញ្ជូន​ដៃ​ទន្លេ​ទៅ​ក្រុង អយុធ្យា និង​ជា​អ្នក​ការពារ​ព្រះធម៌​នៅ​អាស៊ី​ភាគ​ខាង​ជើង​ពី​ស៊ីបេរី​ដល់​ប្រទេស​ចិន​ទំនើប។

អក្សរសិល្ប៍ វីរភាព អះអាងថា ចិន, ខាសា, ហុន, សក, កម្ពោជ, យវន, បហ្លវ, កិរាតាស, សិង្ហល, ម្លេឆា ជាដើមត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ សគ វសិស្ថ តាមរយៈអំណាចដ៏ទេវភាពនៃគោ សពល ឬ នន្ទិនិ (កាមហេតុ) ។

អត្ថបទសាសនាព្រះពុទ្ធ

ចិនក៏រកឃើញឯកសារយោងនៅក្នុង ពុទ្ធសាសនា  លេង, មុទ្ររក្សស, ដែលជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានរាយបញ្ជីជាមួយកុលសម្ព័ន្ធសហសម័យផ្សេងទៀតដូចជា សក, យវន, កិរាតាស, កម្ពោជ, ភលិក, បរសិក, ខាសា, គន្ធរ, កលុត ។ល។

អត្ថបទ ព្រះពុទ្ធសាសនា មិលិន្ទបញោ (សូមមើល៖ សៀវភៅពិសិដ្ឋនៃបូព៌ា xxxvi, 204) ភ្ជាប់ជនជាតិចិនជាមួយពួកសក យវន កម្ពោជ និងវីឡាតាស(?) ជាដើម ហើយកំណត់ទីតាំងពួកវានៅក្នុង និងហួសពីភាគខាងលិច ទីបេ / ឡាដាក នេះ បើយោងតាមលោកបណ្ឌិត ម៉ៃឃើល វីតសែល ។

អត្ថបទផ្សេងៗ

អថ៌សស្ត្រា ដែល​គេ​ជឿ​ថា​រហូត​មក​ដល់​បច្ចុប្បន្ន​រវាង​សតវត្ស​ទី​២​នៃ​មុនគ.ស.​ដល់​សតវត្ស​ទី​៣​នៃ​គ.ស. សំដៅ​លើ​សូត្រ​ចិន​ថា "ចិនម្សុក" (សូត្រ​ចិន) និង "ចិនបត្ត" (បាច់​សូត្រ​ចិន)។

សន្មោហ តន្ត្រ និយាយអំពីវប្បធម៌ តន្ត្រ របស់បរទេសដូចជា ពហិល ( ពច្ត្រិ ), កិរាតាស, ភោត ( ទីបេ ), ចិន, មហា-ចិន, បរសិក, អិរក, កំពោជ, ហុន, យវន, គន្ធរ និង នេបាល ។

ចិន

ពាក្យនេះត្រូវបាន ចម្លង ទៅជាទម្រង់ផ្សេងៗ រួមទាំង {支那( Zhīnà ),芝那( Zhīnà ),脂那( Zhīnà ) និង至那( Zhìnà )